dissabte, 31 de març del 2012

Massada Sabadell 12


Aquest mes de març Bereshit: Terres d'Edom ha començat a col·laborar amb la revista Massada Sabadell, de l'Associació de Relacions Cultural Sabadell Israel (ARCSI). En aquesta ocasió ha estat amb un article sobre l'origen i la distribució de les 12 tribus d'Israel, que podeu llegir, juntament amb la resta d'articles, en la següent aplicació.

dissabte, 24 de març del 2012

Ucraïna... L'altre Holocaust


Babi Yar (1941), barranc situat als afores de Kíev (Ucraïna), convertit pels grups especials (Einsatzgruppen) nazis en patíbul i fossa comuna de desenes de milers de jueus.

 

[Vist a Who's there?]

divendres, 23 de març del 2012

Chagall, Yósik i l'extinció del món

El violinista celeste (1934)

Viure és anar embastant relats. Tota experiència se’ns presenta en un context determinat, amb un llenguatge concret (realista, abstracta, oníric), té, fins i tot, els seus codis ètics, que no tenen per què coincidir amb els de l’entorn ni amb els que acceptem conscientment. Cada vivència és com un conte, amb valor individual. Anar enfilant aquestes experiències ens acaba construint. Acceptar cada relat com una part d’un tot no vinculat a una trama predeterminada permet créixer en totes direccions, alliberats de la presentació, el nus i el desenllaç novel·lesc i determinista. Ens permet defugir l’esperit tràgic de la vida, la sort i la dissort, la voluntat divina. Cal només acceptar que, si bé tot ens afecta, el llop tanca els ulls al final de cada conte. [...]

[ Continuar llegint a Bereshit: Chagall, Yósik i l'extinció del món ]

dimarts, 20 de març del 2012

Constantinus: el primer emperador cristià?


[Via Bloc de Lletres]

Un congrés internacional, amb seu a Barcelona i Tarragona, analitzarà del 20 al 24 de març el naixement de l’Europa cristiana a través de la figura de l’emperador romà Constantí. Una trentena de ponents provinents d’Alemanya, Àustria, Espanya, França, Itàlia i el Regne Unit estudiaran l’anomenada qüestió constantiniana, inseparable de temes tan actuals com les relacions Església-Estat i la institució del Papat. Organitzat pel Grup de Recerques en Antiguitat Tardana (GRAT) de la UB i pel Departament d’Història de l’Església de la Facultat de Teologia de Catalunya, el congrés serà inaugurat pel rector de la UB, Dr. Dídac Ramírez, i pel cardenal Lluís Martínez Sistach, mentre que la conferència inaugural la impartirà el cardenal Raffaele Farina, arxiver de l’Arxiu Secret del Vaticà i bibliotecari de la Biblioteca Vaticana.

La trobada internacional, titulada «Constantinus: el primer emperador cristià? Religió i política al segle IV», dedicarà una atenció especial a les actuacions politicoreligioses de l’emperador Constantí (272-337). Les sessions del dia 20 tractaran de l’episodi crucial que va representar per a l’emperador la batalla del pont Milvi, moment en què se situa la seva conversió al cristianisme, de la qual enguany fa 1.700 anys. El suport de Constantí al cristianisme va tenir una importància enorme, sobretot a partir de l’instant en què esdevé l’únic emperador de l’imperi romà, l’any 324.
El dia 21 s’analitzaran els nous espais urbans que sorgeixen amb les primeres grans construccions cristianes. Durant el regnat de Constantí, es va dotar les comunitats cristianes d’amplis espais per celebrar les seves litúrgies. Igualment, es va cristianitzar el calendari i l’any 320 el diumenge va ser declarat festa obligatòria. També durant el segon dia del congrés s’analitzarà la política constantiniana cap a l’episcopat i la relació entre la religió i el poder polític. Val a dir que Constantí va crear la categoria legal d’heretge i va dictar lleis persecutòries contra les persones considerades culpables d’aquest delicte. En aquest marc, l’endemà, el dijous 22, s’analitzarà el concili de Nicea, el primer concili ecumènic, que va ser fonamental per fixar el dogma catòlic.
En les sessions del dia 23 el protagonisme serà per als aspectes sociopolítics i econòmics de l’època constantiniana, i es tractaran qüestions vinculades a la fiscalitat, a l’estatus dels senadors o a la representació del poder imperial. Finalment, el dia 24, el congrés es traslladarà a la vil·la romana de Centcelles, a cinc quilòmetres de Tarragona, al municipi que encara porta el nom de Constantí. El conjunt de Centcelles conté un mausoleu que és un monument clau de l’arquitectura paleocristiana, amb el mosaic cupular amb temàtica cristiana més antic que es coneix. La datació d’aquest monument planteja moltes incògnites i s’especula amb la possibilitat que sigui el mausoleu de Constant, un dels fills de l’emperador.
El congrés, amb la direcció científica de Josep Vilella, catedràtic de la UB, i de David Abadias, cap del Departament d’Història de l’Església, combinarà ponències d’acadèmics reconeguts amb una llarga trajectòria i comunicacions de joves investigadors, amb l’objectiu de recollir i discutir noves línies de recerca. Les jornades es plantegen bàsicament estudiar els principals fets de la vida i la política de Constantí i els testimonis antics que hi fan al·lusió, així com les vies per les quals ens han arribat aquests testimonis. La figura de l’emperador Constantí dóna peu a reflexionar sobre qüestions com ara la tolerància i la intolerància religioses i la relació poder-religió entre Estat i Església. Val a dir que la política de Constantí no només va privilegiar l’Església sinó que s’hi va recolzar com a instrument per desenvolupar els seus projectes polítics com a emperador. Sota Constantí es desenvolupa la beneficència cristiana, hi ha una ingent activitat constructiva d’esglésies independents ja no dissimulades en catacumbes o dins d’altres edificis, es produeix una cristianització del calendari, etc. En definitiva, el pas de l’imperi pagà a l’imperi cristià incideix en totes les estructures, sociopolítiques, econòmiques i culturals.

divendres, 16 de març del 2012

Personatges jueus en el món del còmic


Ja que som a les portes de l'adveniment de la fita més important del cristianisme potser valdria la pena mirar al nostre voltant per veure que la supremacia catòlica està cada cop més debilitada, tant pel retrocés de la fe com per l'aparició de la immigració, que ens ha portat noves creences i nous rituals.

De tota manera, si és ben cert que aquest país és majoritàriament catòlic (ho hem constatat a cop de catecisme), la ficció que ens acompanya en les pantalles de cine, a la televisió o en la lectura és molt heterogènia pel que fa a la fe; si no ens n'hem adonat ha estat perquè, en el fons, la religió dels altres ens importa ben poc sempre i quan no es faci visible en els símbols, en la manera de vestir o en l'aspecte físic: és aleshores que la diferència es converteix en una forma d'autoafirmació, sobretot si es tracta de deixar clar que es pertany a una classe social superior. No ens enganyem: ets immigrant si ets pobre i turista si ets ric.

Segurament tots tenim molt clar que el Capitán Trueno o Tintín són catòlics i que Aladdí és musulmà. I després de la saga cinematogràfica sobre X Men haurem après que Magneto és jueu, supervivent del gueto de Varsòvia. Però, algun cop us heu preguntat quina és la religió de Superman? Doncs és metodista, malgrat que el rerefons simbòlic del personatge (i dels superherois en general) és de clara arrel jueva. Més: la Noia invisible és episcopaliana; el capità Nemo és hindú; la Cosa és jueu.

Si teniu curiositat i ganes d'entretenir-vos, aneu a Comic book religion, una pàgina web que recull en una base de dades els personatges del món del còmic, segons la seva filiació religiosa. Permet fer cerques per superherois, malvats, deus, científics, personatges reals...

No ho especifica, però és probablement una pàgina nord-americana, per tant amb les seves limitacions. Podem buscar per personatges, però també podem fer comparacions entre religions. Per exemple, si cerquem per religió jueva hi apareixen 444 personatges, dels quals 161 són superherois i 53 són malvats; si ho fem per personatges catòlics, ens en surten 639, dels quals 205 són superherois i 118 malvats.

La llista de religions no és pas curta, i no tot són exactament religions, sinó que també hi podem trobar hippies, utilitaristes, elfs, darwiniste o comunistes. Us deixo la llista sencera:

A
Aestholatry
African primal-indigenous religion
Agnostic
alchemist
Alcoholics Anonymous
alien
alien religions
alien religions (Earthlings)
Amish
Anarchist
ancestor veneration
angel
Anglican / Episcopalian
anthropomorphic animals
anti-mutant
Arthurian
astrology
Atheist
Atlantean (pre-cataclysmic)
Atlantean Greco-Roman classical religion
Australian Aboriginal religion
Aztec
B
Baha'i
Baptist
Black Muslim / Nation of Islam
black supremacist
Buddhist
Buddhist (other)
Bushido
C
Catholic
Chinese traditional religion / Confucian
Christian (all)
Christian (denomination unknown)
Christian (generic)
Christian (medieval)
Christian Science
Churches of Christ (Stone-Campbell)
Communist
Congregationalist
cosmic entity
cursed
Cyberpunk
D
Deist
demon
demon animal
demonolatry
Disciples of Christ
dragon
Druid / Celtic Pagan
Druze
Dutch Reformed
E
Eastern mysticism
Eastern Orthodox
Egyptian classical religion
Elf
Elvis worship
Environmentalist / Gaian
Evangelical
Existentialism
F
Faerie
familiar
Feminist
fictional religions
Freudian
G
gambling
genie
ghost / spirit
Gnostic
goddess worship
Goth
Greco-Roman classical religion
Greek philosophy
Gypsy / Roma
H
Hedonist
hidden race religions
Hindu
Hippie
Humanist
hunting
I
idiosyncratic
Incan
Inuit
J
Jain
Jehovah's Witnesses
Jewish
Jewish Catholic
Judeo-Christian
L
Latter-day Saint / Mormon
LGBT
Luddite
Lutheran
M
Machiavellian
manifestly non-religious
Mayan
Methodist
miscellaneous
Muslim
mutant supremacist
mutophile
mystic entity invoked
N
Native American religion
Nazi
New Age
Nietzschean
Nihilist
Ninjutsu
Non-Denominational
Non-Religious
Norse/Teutonic paganism
not applicable
not applicable (alien animal)
not applicable (animal)
not applicable (animated inanimates)
not applicable (monster)
not applicable (mutated animal)
not applicable (robot/A.I.)
O
Objectivist
occult
other activists
other deities
P
Pagan (all)
Pentecostal
Peoples Temple
Polynesian traditional religion
possessed by demon
possessed by spirit
Presbyterian
primal-indigenous
Protestant
Protestant (fictional denominations)
Protestant (other)
Protestant (all)
Puritan
Q
Quaker
R
radical pacifist
Rastafarian
religious
religious/ethical
resurrected
S
sadist/masochist
Salvation Army
Santeria
Satanism
Scientism
Scientology
sentient inanimates
separatist
Seventh-Day Adventist
Shinto
Sikh
Slavic paganism
Social Darwinist
Spiritism
Sumerian / Mesopotamian
Swedenborgian
T
tabula rasa
Taoist
Tarot
Tengriism
Theosophist
Tibetan Buddhism
Transcendental Meditation
Transhumanist
U
UFO religion
ultra-nationalist
Unification Church
Unitarian / Universalist
United Church of Christ
uplifted animal
Utilitarian
Utopian
V
vampire
Vegan / Animal Rights
vengeance
Vodoun
W
White Supremacist
Wiccan
Y
Yazidi
Z
Zen
Zoroastrian