TERRES D'EDOM [Catalunya jueva i Sefarad] [Judaisme i cristianisme primitiu] [Diàspora i Xoà] [Moriscs i mudèjars]
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris còmic. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris còmic. Mostrar tots els missatges
dilluns, 7 de març del 2016
La identitat secreta dels superherois
El projecte "Superhéroes: identidad secreta" és una coproducció de la Fundación Baruch Spinoza y Sefarad-Israel, que va ser presentada per primer cop a l'Expocómic 2011 de Madrid. Comissariat per Xavier Torrens, professor de Ciència Política de la Universitat de Barcelona, el projecte consta d'una exposició itinerant (que també es pot seguir virtualment a la web) i d'una sèrie de conferències que im parteix periòdicament el mateix Xavier Torrens, com la que es farà el proper 22 de març de 2016 a l'auditori de la Biblioteca Jaume Fuster de la plaça de Lesseps de Barcelona, a les 19h: Batman vs Superman: identitat secreta.
L'exposició ens permet descobrir no només la gran quantitat de dibuixants, guionistes i creadors en general que estan darrere dels personatges i superherois de la indústria del còmic nord-americà, i dels quals ja n'havíem parlat a El Capità Amèrica i el Gòlem. Stan Lee, Jack Kirby, Jerry Siegel, Joe Schuster, Bob Kane, Joe Simon, Bill Finger, Martin Nodell o Chris Claremont, entre d'altres, són fills de famílies jueves emigrades a Estats Units a finals del segle XIX i principis del XX des dels pogroms de l'Europa de l'Est.
I Superman, Batman, Spiderman, Los 4 Fantásticos, Patrulla-X (X-Men), Capitán América, Iron Man, Hulk, Thor, Daredevil, Estela Plateada (Silver Surfer), Green Lantern, Catwoman, Batwoman, La Liga de la Justicia o Los Vengadores són alguns dels personatges o grups que amaguen una identitat secreta que va més enllà del còmic i que sovint ens permet descobrir que més enllà de l'entreteniment s'està reescrivint una part de la història jueva.
Tot plegat sense oblidar-nos de les figures de Will Eisner, el pare de la novel·la gràfica, o de Art Spiegelman, el creador del mític Maus, fora del món dels superherois (o no). Però el descobriment d'aquest fenomen no s'atura als Estats Units, sinó que a Europa també hi trobem René Goscinny, a Astèrix; l'autor de Corto Maltés, Hugo Pratt; o el genial Joann Sfar, autor de El gato del rabino i Chagall en Rusia.
[+]
El Capità Amèrica i el Gòlem
Etiquetes de comentaris:
Art Spiegelman,
còmic,
congressos,
exposicions,
Joann Sfar,
judaisme
diumenge, 28 d’octubre del 2012
La imatge dels jueus en el còmic
Fredik Strömberg. Jewish Images in the Comics. Seattle (WA): Fantagraphics Books, 2012
Conget, José María. "Cabalacómics. Reseña de Jewish Images in the Comics de Fredrick Strömberg", Tebeoesfera, 2ª época, núm. 10, 22 d'octubre de 2012 [pàgina web].
Les 30 primeres pàgines, aquí (PDF).
Etiquetes de comentaris:
còmic,
judaisme,
llibres,
publicacions
divendres, 25 de maig del 2012
Ramon Llull: La controvèrsia jueva
Ramon Llull: La controvèrsia jueva té com a protagonista el noble erudit Ramon Llull (1232-1316), considerat un dels pares de la llengua catalana, en el sentit que fou el primer a fer servir la llengua vulgar en aquells temes reservats a la llengua culta. Amb una hàbil barreja de fets històrics i de ficció aventurera i metafísica, l'autor, Eduard Torrents, ens presenta un Llull encara jove a la recerca d'una espiritualitat que sintetitzi les tres religions predominants en el món conegut (el cristianisme, l'islam i el judaisme), mentre s'involucra en la investigació de l'assassinat d'un frare, en una trama que combina la ficció amb el marc històric de la persecució dels jueus al segle XIII i les inquietuds alquimistes de l'època.
Eduard Torrents (Barcelona, 1976) és enginyer industrial i el seu ofici es nota en la disciplina de treball que reflecteixen les pàgines de la seva primera obra. Amb un dibuix prou atractiu, recrea les ciutats medievals de Barcelona i Granada, alhora que reivindica la figura de Llull, una important figura històrica poc explota per la ficció.
L'àlbum està prologat pel medievalista Alejandro Martínez Giralt i compta amb unes reveladores pàgines explicatives del mateix autor, en les quals ens revela fins a quin punt ha entreteixit realitat i fantasia per construir aquesta novel·la gràfica.
[+]
Textos de Ramon Llull digitalitzats: Centre de documentació Ramon Llull. Universitat de Barcelona
Etiquetes de comentaris:
còmic,
cristianisme,
Islam,
judaisme,
llibres,
publicacions,
Ramon Llull
dissabte, 17 de març del 2012
Superherois i computadores: una visió del Gólem
Etiquetes de comentaris:
Boilerplate,
Capitán América,
ciència,
cine,
còmic,
Gólem,
holocaust,
Joe Simon,
judaisme,
música,
nazisme,
shoà,
superherois,
vídeo
divendres, 16 de març del 2012
Personatges jueus en el món del còmic
Ja que som a les portes de l'adveniment de la fita més important del cristianisme potser valdria la pena mirar al nostre voltant per veure que la supremacia catòlica està cada cop més debilitada, tant pel retrocés de la fe com per l'aparició de la immigració, que ens ha portat noves creences i nous rituals.
De tota manera, si és ben cert que aquest país és majoritàriament catòlic (ho hem constatat a cop de catecisme), la ficció que ens acompanya en les pantalles de cine, a la televisió o en la lectura és molt heterogènia pel que fa a la fe; si no ens n'hem adonat ha estat perquè, en el fons, la religió dels altres ens importa ben poc sempre i quan no es faci visible en els símbols, en la manera de vestir o en l'aspecte físic: és aleshores que la diferència es converteix en una forma d'autoafirmació, sobretot si es tracta de deixar clar que es pertany a una classe social superior. No ens enganyem: ets immigrant si ets pobre i turista si ets ric.
Segurament tots tenim molt clar que el Capitán Trueno o Tintín són catòlics i que Aladdí és musulmà. I després de la saga cinematogràfica sobre X Men haurem après que Magneto és jueu, supervivent del gueto de Varsòvia. Però, algun cop us heu preguntat quina és la religió de Superman? Doncs és metodista, malgrat que el rerefons simbòlic del personatge (i dels superherois en general) és de clara arrel jueva. Més: la Noia invisible és episcopaliana; el capità Nemo és hindú; la Cosa és jueu.
Si teniu curiositat i ganes d'entretenir-vos, aneu a Comic book religion, una pàgina web que recull en una base de dades els personatges del món del còmic, segons la seva filiació religiosa. Permet fer cerques per superherois, malvats, deus, científics, personatges reals...
No ho especifica, però és probablement una pàgina nord-americana, per tant amb les seves limitacions. Podem buscar per personatges, però també podem fer comparacions entre religions. Per exemple, si cerquem per religió jueva hi apareixen 444 personatges, dels quals 161 són superherois i 53 són malvats; si ho fem per personatges catòlics, ens en surten 639, dels quals 205 són superherois i 118 malvats.
La llista de religions no és pas curta, i no tot són exactament religions, sinó que també hi podem trobar hippies, utilitaristes, elfs, darwiniste o comunistes. Us deixo la llista sencera:
divendres, 16 de setembre del 2011
Anne Frank, il·lustrada
Sid Jacobson i Ernie Colón donen en aquesta història gràfica un altre punt de vista sobre una de les històries més commovedores de la Segona Guerra Mundial. Treballant amb cartes, fotos i altres documents cedits pel museu d'Anne Frank a Amsterdam, ens ofereixen una versió que va més enllà de la que surt del diari d'aquesta noia que va viure en primera persona el terrible drama de l'Holocaust nazi. Ana Frank: la biografia gràfica desenvolupa i explica tota la vida de la família Frank, des del naixement del seu pare Otto el 1889, fins a la tràgica mort de la protagonista el 1945 en el camp de concentració de Bergen-Belsen, a l'edat de 15 anys.
Parramón Ediciones, dins la col·lecció "Em dic...", té una altra versió il·lustrada del diari d'Anne Frank dirigida a nens i nenes a partir de 9 anys: "A la casa del darrere vaig escriure un diari que s'ha fet famós al món sencer... i que s'ha convertit en el símbol de l'Holocaust. La meva veu parla ara en nom dels sis milions d'innocents assassinats en la Segona Guerra Mundial. Espero que les meves paraules serveixin, sobretot, per fer reflexionar sobre la bogeria i la barbàrie de la guerra". El text i l'adaptació d'Em dic... Anna Frank és de Carmen Gil i les il·lustracions, de Mercè Galí.
Etiquetes de comentaris:
Anne Frank,
còmic,
conte,
judaisme,
llibres,
nazisme,
publicacions
dissabte, 4 de juny del 2011
Una jueva americana perduda a Israel
Sarah Glidden és una dibuixant nord-americana, que el passat 16 de maig va ser a Barcelona, acaba de publicar la novel·la gràfica Una judía americana perdida en Israel, que ha editat Norma.
Aquest còmic neix després del seu viatge a Israel, país que va visitar per primer cop l'any 2007. Glidden, que es defineix com a progressista i d'esquerres, i que sempre ha estat del costat de la causa palestina, va voler viure per ella mateixa la situació que es viu a la zona i el resultat és aquesta barreja de quadern de viatges i experiència autobiogràfica, que fa servir documentació històrica per lligar les etapes del viatge.
El dibuix peca d'innocent, tant pel traç i el color, com per l'expressió. Quan dibuixa en blanc i negre (mireu els exemples de la seva web) guanya en naturalitat, però sempre sense l'expressivitat d'un Joe Sacco (ideològicament més partidista) o la senzillesa del Persèpolis de Marjane Satrapi, que podrien ser dues influències plausibles. Segurament, això es degut a que Glidden no busca la crítica en els seus còmics sinó que expressa els seus estats d'ànim, els seus dubtes i les incerteses. En aquest sentit, la seva obra sí que resulta interessant perquè és la mirada de qui té idees preconcebudes (com tots) i necessita contrastar-les vivint la realitat de prop. I aquesta és la lliçó que molts haurien d'aprendre en una societat acostumada a acceptar la realitat que ens ve donada a través dels mitjans de comunicació sense contrastar-la, sense esperit crític.
Sarah Glidden (Font: The Washington Post)
Etiquetes de comentaris:
Amb Nom Propi,
còmic,
Israel,
judaisme,
Palestina,
política,
Sarah Glidden
dimarts, 21 de desembre del 2010
L'infern o la vida en un còmic
El jardí de les delícies [fragment de l'Infern]
El Bosco (Museo del Padro)
No recordo uns anys tan intensos en l'edició de novel·les il·lustrades com aquests darrers. Tinc la sensació -potser m'equivoco- que s'ha fet un pas endavant en la manera de narrar en el món del còmic. D'una banda, els guions tenen una qualitat literària molt alta i els relats estan a l'alçada de la bona literatura. D'una altra, el dibuix, sense perdre la seva essència, ha guanyat en expressivitat gràcies a un traç que, tot i ser divers i diferent en cada autor, beu tant de l'impressionisme com de l'expressionisme.
Després de força temps allunyat del món del còmic, l'any passat vaig recuperar-ne el gust de la lectura quan vaig descobrir una joia: El gato del rabino, de Joann Sfar, editat per Norma. És una sèrie (se n'han publicat cinc), la qual cosa afegeix a l'exel·lència de l'obra l'expectació, gairebé infantil, esperant la publicació del següent número, tan intensa com ho era en l'època de El Capitán Trueno o de El Jabato, el TBO, els tebeos de Bruguera o els de la Marvel; o més recentment, amb Astèrix, Iznogoud o Aquiles Talon.
Però d'aquest còmic ja en parlaré un altre dia. Ara que ja som a Nadal, volia comentar quatre històries il·lustrades que, per raons diverses i amb un tractament molt diferent, ens transporten a l'infern, interior o exterior, dels seus protagonistes. Regaleu-vos-los aquestes festes per compensar l'excés de llum del Nadal.
Kafka. Robert Crumb i David Zane Mairowitz. Barcelona: La Cúpula, 2010
Segurament, seria molt difícil trobar un joc de personalitats tan curiós en una edició editorial com el de Crumb i Kafka. Un Crumb catòlic, sarcàstic i lasciu recreant la vida i l'obra d'un Kafka jueu, paranoic i reprimit. Obsessions i fantasies en mans de dues personalitats oposades. Un infern, el de Kafka, que en el dibuix (en blanc i negre) i la interpretació de Crumb assoleix a vegades aires delirants. La visió delirant de l'infern íntim de Kafka és la visió lisèrgica d'un Crumb menys contracultural, però més cínic i mordaç.
NonNonBa. Shigeru Mizuki. Bilbao: Astiberri, 2010
Un relat autobiogràfic d'un dels mestres del manga, i una mirada entre crítica i costumista de la societat rural japonesa de la primera meitat del segle XX. Infantesa, adolescència i les primeres passes cap el món adult, on l'infern encara és prou amable. Les pors, les incerteses, els complexes, els fantasmes de la ment són representats amb yokais, éssers sobrenaturals d'origen medieval, que interfereixen en la vida dels humans i en les seves relacions. Com la vella NonNonBa li diu a Shige, és un error pensar que no existeix allò que no podem veure.
Stitches. Una infancia muda. David Small. Barcelona: Mondadori, 2010
Una altra història autobiogràfica. Un altre infern; el que ha de viure un nen a casa seva, amb els experiments clínics d'un pare sever i estricte; amb una mare amargada que gairebé no es comunica amb ell; amb un germà que viu ignorant el que passa al seu voltant. Una infantesa infeliç, hostil, silenciosa excepte quan el seu germà toca la bateria o la seva mare dóna cops de porta. Un nen que renuncia a parlar i troba en el dibuix, i en les malalties que pateix contínuament, l'única manera d'expressar-se. I si dir-se Small ja era una ironia, el destí macabre li tenia reservada una tragèdia. El dibuix, aquarel·la en blanc i negre, és magnífic.
Auschwitz. Pascal Croci. Barcelona: Norma Editorial, 2005 [3a ed. 2009]
En plena guerra de Iugoslàvia (1991), el matrimoni Cessia i Kazic, supervivents de l'extermini nazi, recorden el temps que van passar amb la seva filla Ann al camp de concentració d'Auschwitz-Bikernau. L'infern dels inferns, el de la solució final. Mancats de memòria, ara l'horror es desenvolupa en una Iugoslàvia que es descompon entre sang, extermini i foses comunes. Si bé durant la Segona Guerra Mundial els croats es posaven del costat dels alemanys, mentre els serbis estaven a la resistència, ara són els serbis els que no tenen cap pietat. Recordant aquells dies en què el matrimoni va viure en lagers separats, Kazic descobrirà a través del relat de la seva dona que no coneixia tot l'horror.
Aquest és el primer còmic realista que es fa sobre la Shoah; un relat que s'inspira en testimonis supervivents, sense desenvolupar tesis històriques. Dibuix en blanc i negre, estilitzat, però potser més clàssic comparat amb els anterior còmics.
Inferns
Són tantes les definicions que s'han fet d'infern que ens acabem desorientant i no sabent quin és el camí que s'ha de prendre per anar-hi, o no el sabem reconèixer si ja ens hi trobem, així que m'arriscaré a fer-ne una. L'infern és el punt de trobada entre la neurosi i la barbàrie. No hi ha infern sense els dos conceptes. Podem il·lustrar-ho amb dues famoses cites. La neurosi, amb T. S. Eliot:
"Què és l'infern? L'infern és un mateix. L'infern és un de sol; les altres figures són simples projeccions. No hi ha res de què escapar ni cap lloc on escapar. Sempre estem sols." (The cocktail party, 1949)
Però la neurosi no ve mai sola. No és possible sense la mirada de l'altre, sense el violent judici de l'altre, convertit sempre en barbàrie perquè la destrucció d'un sol ésser humà és la destrucció de la humanitat. Ens falta, doncs, citant l'obra de Sartre, una afirmació que ha fet fortuna:
"L'infern són els altres." (Huis clos, 1945)
L'infern és una tragèdia, que ens ve imposada des de fora però que crema dins nostre. Estem fets de pecats, judicis i penitències. Som carn, ossos i moral. Allà, més enllà encara, hi ha un déu (o dos, o tres...) que redimeix. Jo em quedaré per aquí, més a prop, redimint-me amb l'art i la literatura... encara que em costi l'infern.
Etiquetes de comentaris:
Amb Nom Propi,
Auschwitz,
còmic,
Crumb,
holocaust,
infern,
Kafka,
memòria,
Sartre,
shoà,
T. S. Eliot
dissabte, 6 de novembre del 2010
Maus i MetaMaus. Relat d’un supervivent
[Actualitzat: 5 de novembre de 2011]
Ara fa 25 anys l'il·lustrador Art Spiegelman va publicar Maus. Acompanyant la reedició del 25 aniversari de The Complete Maus, Pantheon books, una divisió de Random House, ha publicat durant la primera setmana d'octubre MetaMaus, un llibre de tapa dura de 300 pàgines amb un DVD en què Art Spiegelman recorda el procés creatiu darrere de la seva novel·la gràfica, al mateix temps que respon les preguntes que més l'hi han fet des de la seva publicació: Per què còmics? Per què ratolins? Per què l'Holocaust?
El DVD inclou una còpia de referència digital de The Complete Maus vinculada amb una selecció d'entrevistes d'àudio amb el pare d'Spiegelman, documents històrics i una selecció d'esquetxos i notes de l'autor.
L'editorial va realitzar un tràiler del llibre-DVD amb alguns previs dels continguts, així com fragments de les entrevistes que conté el paquet.
Exposició: Maus. Relat d'un supervivent
[6 de novembre de 2010]
Exposició itinerant per les biblioteques públiques de Catalunya que té per tema la novel•la gràfica d’Art Spiegelman (Estocolm, 1948), Maus. Relat d’un supervivent dels camps de concentració nazis, que va ser publicat a Nova York entre el 1986 i el 1991. Va guanyar el premi Pulitzer (1992), i és l’única obra no periodística que l'ha obtingut. Maus narra la història real del pare d'Art, Vladek Spiegelman, jueu polonès, durant la Segona Guerra Mundial, a més de les complicades relacions entre pare i fill mentre va durar l'elaboració del còmic. La història s'explica sense ocultar cap detall, la qual cosa fa més humans i "reals" els seus protagonistes. La història intercala, en passat, les vivències a Auschwitz que el pare relata al fill perquè Art les pugui plasmar en còmic, amb el present narratiu, que explica la relació entre el pare i el fill i els problemes ètics derivats de tot plegat. Múltiples continguts que evidencia l’exposició: aspectes històrics de l’Europa dels anys trenta i quaranta i de la Segona Guerra Mundial; aspectes sociològics, derivats de les relacions entre diversos grups socials; aspectes psicològics vinculats principalment a la relació pare-fill; qüestions d’ètica, com la justícia o la solidaritat. Els personatges són animals antropomòrfics: ratolins per representar els jueus, gats per als alemanys, porcs per als polonesos, granotes per als francesos, cérvols per als suecs i gossos per als nord-americans. L'elecció respon a la metàfora de la ratera en què es va convertir la Polònia ocupada pels nazis, i com els jueus es van sentir traïts per la resta dels polonesos. El dibuix, influenciat per l'expressionisme, és en blanc i negre, amb un traç angulós i nerviós que dóna caràcter a una narració, uns fets i uns personatges que són un punt d'inflexió dins la història moderna de la humanitat.
El projecte Maus. Relat d’un supervivent compta amb la direcció artística dels autors Pere Joan (premi del Saló Internacional del Còmic de Barcelona a la Millor Obra, 1991), i Max (premi nacional de còmic 2007, Gran Premi del Saló del Còmic de Barcelona, 2000 i tres premis a la millor obra el 2007, així com el premi Ignatz als EUA, 1999). El muntatge de l’exposició va acompanyat d’una selecció bibliogràfica, una guia de lecturai una guia didàctica.
Etiquetes de comentaris:
Amb Nom Propi,
Art Spiegelman,
Auschwitz,
còmic,
exposicions,
holocaust,
judaisme,
lager,
memòria,
nazisme,
shoà
dimecres, 13 de gener del 2010
El Gènesi, segons Robert Crumb
Bereshit... “Alcomençament...” Així comença en hebreu el Gènesi, el primer llibre de la Torà. I de l’Antic Testament, la seva versió cristiana passada pelllatí de sant Jeroni, el mateix que es va inventar la poma del paradís.
Història sagrada,narració mitològica, literatura... Què importa! Els relats bíblics formen partde la història, de la literatura, de l’art... De l’ètica i l’estèticad’Occident. No ens en podem desempallegar. Seria com arrancar-li l’escorça alnostre cervell.
Sigui quina siguila manera com aquests relats s’han configurat en el nostre imaginari, laliteratura, el cinema, la pintura, l’escultura ens han predisposat. Tant és queen tinguem una visió simbòlica com literal: ens imaginem els personatgesbíblics perfectament humanitzats i amb una estètica determinada; determinadaper la representació que l’art ens ha mostrat durant dos mil anys.
Tota aquestaintroducció ve al cas perquè Edicions La Cúpula acaba de publicar Génesis, un còmic il·lustrat per Robert Crumb.
«La meva intencióha estat exorcitzar el poder de la Bíblia, il·luminar el text il·lustrant fins el més mínimdetall, perquè la gent vegi el que veritablement hi ha al text: violència, abúsde poder, incest... l’ésser humà en el seu estat més roí. Estudiant-lo, me n’headonat que hem passat per alt el paper de tantes dones fortes que van ser lesverdaderes impulsores dels llinatges del poble hebreu», diu Crumb. És a dir, havolgut fer una representació literal del text.
Però Crumb ésCrumb i el seu dibuix no està exempt d’una particular mirada sobre la vida i dela seva forma d’expressar-la. Ell mateix afirma en el pròleg que s’hacontrolat, i tot i així, a la portada apareix l’etiqueta Només per a adults. La Bíblia no du aquest avís. No hi ha cap prevenció ni capprejudici sobre el que es relata en el text. Què hi ha, doncs, en el dibuixosde Crumb que mereixen aquest advertiment? Doncs hi ha el que hi ha hagutsempre: la Bíbliaté tantes interpretacions com lectors. Per què? Perquè la Bíblia és literatura.Poseu-li tots els adjectius que vulgueu, però és, literalment, literatura.
La mirada deCrumb és com el seu dibuix: enèrgica, violenta, transgressora, sensual, sexual,morbosa, vital... Si no heu llegit mai la Bíblia, l’Antic Testament, la Torà (Pentateuc), ara teniul’oportunitat de llegir el primer llibre, el Gènesi.
Al començament,Déu crea el Cel i la Terra... I després nosaltres vam crear Déu. I Crumb li ha donat formaamb el seu traç a tot plegat.
Etiquetes de comentaris:
Amb Nom Propi,
Bíblia,
còmic,
Crumb,
Gènesi,
judaisme,
literatura,
Torà
Subscriure's a:
Missatges (Atom)






















