dimarts, 28 de juny del 2011
Expansió del cristianisme (S. I-X)
Viatges de Pau
Expansió per l'Imperi Romà (fins el segle IV)
Els inicis a la Península Ibèrica (segles III-VI)
[Font: RedIRIS]
L'expansió per Europa fins el segle X
divendres, 24 de juny del 2011
L'amor de Déu
Bereshit: L'amor de Déu: Aquesta il·lustració encapçalada per l'enunciat "Encercla a qui més estima Déu" pertany a un llibre irlandès de doctrina catòlica... [continueu llegint a Bereshit]
dimarts, 21 de juny del 2011
dissabte, 18 de juny del 2011
Reflexions de Jaime Vándor
Foto: Armando Álvarez
El professor de Filologia Semítica de la Universitat de Barcelona, Jaime Vándor, parla de l'Holocaust i de la seva experiència com a supervivent en una conferència a l'institut de secundària Les Termes, de Sabadell, durant el curs 2009-2010.
Jaime Vándor va ser professor meu de llengua hebrea i de literatura de l'Antic Testament. De fet, va ser més que això. Les trobades i les xerrades a casa seva van ser el meu primer contacte directe amb la narració de l'Holocaust i amb un supervivent dels lager. Tot i que coneixia la persecució que l'avi March havia patit, res era comparable a la història personal que Jaime Vándor, igual que milions de jueus durant el nazisme, havia patit. I ja ho he dit algun cop: podem haver vist fotografies, pel·lícules i podem haver llegit sobre l'Holocaust, però res és comparable a llegir dins dels ulls d'un supervivent.
Us deixo amb el vídeo.
Una nova porta medieval al call de Girona
El passat més d'abril l’alcaldessa de Girona, Anna Pagans, la directora del Museu d’Història dels Jueus, Sílvia Planas, la tinenta d’alcalde d’Urbanisme, Isabel Salamaña, i l’arquitecte municipal, Rosa Maria Cànovas, van presentar una nova descoberta arqueològica al call de Girona. Es tracta de la porta i de l’interior d’una casa medieval, que pertanyia al metge jueu Astruc Abraham des Portal, fill d’una insigne nissaga de metges jueus de la ciutat. La casa llindava amb el pati de la sinagoga, amb un carrer públic del call i amb la carnisseria jueva.
La intervenció efectuada en l’espai posterior de la planta baixa del Museu d’Història dels Jueus ha posat de manifest l’existència d’una habitació interna delimitada per l’est per un mur de basament medieval i pel sud per una porta adovellada que s’obre a l’actual carreró d’Hernàndez.
Va ser a l’any 2008, quan es va rehabilitar la façana sud de la finca que ocupa el Museu d’Història dels Jueus, quan es va detectar l’existència d’aquesta porta adovellada datada a finals del segle XIII o inicis del XIV.
Es tractar d’un espai important per a la reconstrucció i relectura del call. Per això es va proposar una petita intervenció que permetés observar què hi havia darrera de la porta. Aquesta havia estat clausurada amb pedres i farciment, i en enderrocar el mur de pedruscall i morter, de construcció recent, es va poder verificar la presència de la porta des de la banda interna, amb les llindes perfectament delimitades, i de tot un espai annex de gran importància, del qual se’n conserva visible el mur de tancament per la banda est.
[Font i fotografies: Ajuntament de Girona]
Restitució de la sinagoga de Besalú
La sinagoga de Besalú, juntament amb la de Barcelona, del carrer Marlet, són les dues úniques sinagogues medievals localitzades de les quals se'n té certesa documental. Això és així perquè després de l'expulsió dels jueus, l'any 1492, els calls i els seus edificis van ser destruïts o van ser sacralitzats i s'hi va construir a sobre esglésies o capelles cristianes.
La sinagoga era l'edifici públic més important del call (el barri jueu), centre de la vida de l'aljama (la comunitat jueva) i lloc de pregària on es llegia i explicava la Torà. De la sinagoga de Besalú hi havia documents, com el permís del rei Jaume I per a la seva construcció, de l'any 1264. El descobriment del miqvé o bany ritual el 1964 va posar sobre la pista els experts, ja que aquest espai de purificació no pot deslligar-se de l'existència d'una sinagoga. La recerca del recinte es va iniciar el 2002 i ja a finals d'aquest any es van trobar les primeres restes, en unes excavacions dirigides per María José Lloveras i coordinades per Jordi Sagrera.
Miqvé de Besalú
Els treballs arqueològics (en aquest vídeo podeu veure l'evolució de les obres entre 2002 i 2008), fruit d'un acord entre l'Ajuntament i l'Institut de Patrimoni Cultural de la Universitat de Girona, van continuar fins el 2006 i poc després van començar les obres de rehabilitació. Los restes trobades, que suposen el 90% de la construcció original, corresponen al pati, la sala d'oracions i la porta d'accés.
Models en 3D: Quim Paredes. Guió i il·lustració: Jordi Sagrera
Producció: Comtal Vila de Besalú (Ajuntament de Besalú)
El call de Girona (S. XIV)
Models 3D del call: Marc Calvelo. Sinagoga: Quim Paredes
Producció: Patronat Call de Girona i Museu dels Jueus de Girona (Ajuntament de Girona)
Un vídeo maldestre, ple d'errors històrics i anacronismes; fet, suposo, amb bones intencions, però cal documentar-se més. Si voleu llegir-ne una crítica, feu un cop d'ull aquí.
divendres, 17 de juny del 2011
Ciència i fe. Història i religió. Una exposició pedagògica
El col·lectiu Cristians per Terrassa, ben conegut pels concursos bíblics que organitza cada any, ha presentat l’exposició Ciència i fe. Història i religió a la Sala Muncunill de l’Ajuntament de la ciutat. Hi ha col·laborat l’Scriptorium Biblicum et Orientale de Montserrat, el Museu Bíblic de Tarragona, la Parròquia de Vacarisses i altres persones privades. L’estructura museística ha anat a càrrec de l’especialista Mercedes Quintero. Ha estat oberta durant el mes d’abril i maig fins el dia 29.
El sentit d’aquesta exposició, eminentment pedagògica, consisteix en oferir un itinerari històric i religiós de des de la creació de l’univers fins a la vinguda de Crist. Els testimonis d’aquest llarg camí són: els coneixements recents de l’astronomia i del cosmos, els fòssils d’època prehistòrica que ha conservat el planeta Terra, la pedra tallada a l’època del paleolític i del neolític. Després segueix la presentació de les grans cultures d’Egipte i de la Mesopotàmia, de Grècia, de Roma i finalment de Palestina, la terra promesa, amb el Temple de Jerusalem. El recorregut finalitza amb la presentació d’algunes edicions de la Bíblia i segueix la projecció d’un DVD sobre el contingut d’aquest llibre universal. L’exposició s’adreça principalment en nois i noies d’edat escolar.
Un altre punt atractiu; de l’exposició és el concurs bíblic que té lloc al final del recorregut. Es tracta d’una activitat adreçada als participants de cada Institut. Consisteix en un qüestionari sobre els fets de la història i els relats bíblics. Si la resposta és justa, pots tenir dret a una excursió a Montserrat, una visita guiada al Museu Bíblic del Monestir o altres premis previstos. Els temes del qüestionari tracten naturalment de personatges, de llocs i de fets històrics en relació ala Bíblia.
dijous, 16 de juny del 2011
Subscriure's a:
Missatges (Atom)
Bereshit: la reconstrucció de Barcelona i altres mons [Enric H. March]